＜第三章＞「ウパニシャッド」の世界④

16：「ブリハッドアーラニカヤ」第四編の要約①

　以上により、「ウパニシャッド」とはどのようなものか、ある程度イメージしていただけたと思います。しかし、実際に何が書かれているか分からなければ、依然深い霧に中と言わざるを得ません。そこで、かなり強引な手法ですが、「古代ウパニシャッド」の代表的存在

＜「ブリハッドアーラニカヤ・ウパニシャッド」四編の要約（少し長い物語？であるため）＞と＜「カウシータキ・ウパニシャッド」第一章の全訳＞を提示しておきます。なお、両文共に、＜辻直四郎著「ウパニシャッド」（講談社学術文庫）＞をベースとして筆者が手を加えたものです。

　まずは、＜「ブリハッドアーラニカヤ・ウパニシャッド」四編の要約＞から

＜「ブリハッドアーラニカヤ・ウパニシャッド」第四編の要約＞

＜第一章＞

　ヴィディーハ王ジャナカがヤージュニャヴァルキヤ卿に「何が目的で貴方は存在するのか」と話し始め、以後このような形式で対話が進んで行く。

そして、物事の本質を追求するための最初の対話で「宇宙（梵＝ブラフマン）は言葉だ」と示される。なぜなら、言葉こそすべてを伝えることが出来るからと告げる。

　さらに、ヤージュニャヴァルキヤ卿は王に「宇宙（梵）とは気息（我＝アートマン）だ」と言う。王がその理由を聞くと、気息（ここでは気息≒心と言った印象が強い）は見えないが、愛を伝えることが出来、殺意等を封じることも出来るからと伝える。

　宇宙（本質）論議はさらに進み「梵は視覚だ」「梵は眼だ」「梵は耳だ」「梵は意だ」「梵は心だ」・・・・などと提示され、その根拠が示されていく。

＜第二章＞

　場所を変え、二人の対話は「全てにおいて優れている（あるいは重い責任を持つ）、王たるものはどの様に生きるべきか」がテーマとなる。そして、ヤージュニャヴァルキヤ卿は、現実の世の中は不可解なものに満ち溢れていることを、様々な事例を上げ確認し、だからこそ、「束縛を断ち切り、無畏（安息）の境地に至ることが大切だ」と伝える。

＜第三章＞

　この章での二人の対話は、「秘儀を語るべきではない」と言う言葉から始まる。

　そして、「光明とは何か」について語られる。さらに、「太陽こそ光明だ」「月こそ光明だ」「火こそ光明だ」と示される。しかし、それらが消え去る（例えば、太陽は夜消える）事があり、全てが消え去ればどうすれば良いかと言う疑問が生じる。そして、そんな時には「我（アートマン）を光明にすればよい」とヤージュニャヴァルキヤ卿は王に答える。

　すると、王は「我とは何か」と質問を続ける。これに対しヤージュニャヴァルキヤ卿は「現在住む世の中と、宇宙（梵）とを自由に行き来できるものだ」と答える。つまり、「我こそ本質だ」と言う事。

その後、「我の重要性」を証明するため、様々な事例が延々と提示される。

BC500年頃の勢力図・・・BC600年頃の勢力図とほとんど同じで、100年間あまり大きな変化が無く「16大国時代」が続いていたことが分かる。
画像：Wikipediaより

＜第三章＞「ウパニシャッド」の世界③

15：「ウパニシャッド」の種類と概要

　続いて、「ウパニシャッド」にはどのようなものがあるのか、具体的に提示しておきます。まず、全体の数ですが200以上に上るとの事。「ウパニシャッド」の語源は＜近くに座す＞と言った意味らしく、おそらく＜重要なものこそ身近にある＞と言った考え方が発展し、秘儀・奥義と言った言葉が充てられるようになったのでしょう。

また、後代の「ムクティカー・ウパニシャッド」には108の「ウパニシャッド」が紹介されており、そこから＜108の「ウパニシャッド」＞と言う表現が良く使われるようになりました。この108と言う数は＜インドでは縁起が良い数値＞（中国・日本でも、例えば108の煩悩のように、この数値が良く使われるのはインドの影響による）で、＜多数の「ウパニシャッド」が存在する＞と言った解釈で良いでしょう。

その通称108の「ウパニシャッド」の中でも特に有名なものが20ほどあり、これを「古代ウパニシャッド」と呼ぶようになりました。ただし、「古代ウパニシャッド」と言っても、BC700年頃〜紀元前後とかなり長い時間をかけ作られたため、古い順から「初期散文ウパニシャッド」「中期韻文ウパニシャッド」「後期散文ウパニシャッド」に3分割されるようになりました。その代表例を下記に列記しておきます。

＊「初期散文ウパニシャッド」・・・「ブリハッドアーラニカヤ・ウパニシャッド」「チャーンドーギア・ウパニシャッド」「カウシータキ・ウパニシャッド」「アイタレーヤ・ウパニシャッド」「タイッティリーヤ・ウパニシャッド」「ケーナ・ウパニシャッド」「チャーガレーヤ・ウパニシャッド」、等

＊「中期韻文ウパニシャッド」・・・「イーシャー・ウパニシャッド」「カータカ・ウパニシャッド」「シュヴェーターシュバラ・ウパニシャッド」「ムンダカ・ウパニシャッド」「マハーナーラーヤナ・ウパニシャッド」「バーシュカラマントラ・ウパニシャッド」、等

＊「後期散文ウパニシャッド」・・・「プラシュナ・ウパニシャッド」「マーンドゥーキヤ・ウパニシャッド」「マイトラーヤナ・ウパニシャッド」「アールシェーヤ・ウパニシャッド」、等

BC600年頃の勢力図・・・既に「16大国時代」に突入し、大国どうしが覇権を争っていた。　画像：Wikipediaより

住宅産業に喝！

第九ステージ

「ライフ　ステーション」構想①

３７　市場が示す未来の姿

既存住宅産業の市場スケール

　既存住宅市場を本当に育成できるショップの姿を、様々な角度から追い求めてきた。

その姿をより鮮明にするため、次世代型ショップの仮の一般呼称を「ライフ　ステーション」としておこう。「暮らしのための駅」といった意味と解釈していただきたい。

　それでは、この「ライフ　ステーション」なる店舗、いったいどの程度の実績を上げることが可能で、何店舗程度全国で成立することが出来るのか。

　その算定の前提となるのは、言うまでもなく現在の市場規模。

　既存住宅市場は、５～６兆円と言うのが、一般的な見方。ただ、この数字あまり根拠のあるものではない。新築のように、確認申請の数から算定することが出来ないし、メーカーで作られた建材が、どこでどのように使われているか、確かめることは困難であるからだ。

　増改築店の売り上げを積み上げて、算定するという方法もあるが、これとて数を掴むことさえ困難な業界。正確な把握など出来るものではない。

　ただ、厳しく算定して、最低この程度以上という計算は出来る。結論から言えば、物販と、どうしても小売りショップではカバーできない既存住宅市場（賃貸の引っ越し時に発生する、不動産業者対象のリフォームなど）を除いても、末端で３兆円以上あることに、異を唱える人はあるまい。

　ちなみに、筆者の最も得意な分野である、ショップが受注可能な施工付きのエクステリア・ガーデン市場は約８，０００億円。この数字に大きな誤りはまず無い。

３兆円市場が物語るもの

　では、この３兆円という数字は何を物語っているであろう。

　まず、新築と比較すると、あまりにも小さい数字で、如何にこの分野が未成熟であるかがわかる。しかし、この点は将来の楽しみとして取っておこう・・・。

　続いて「ライフ　ステーション」１店舗が達成できる可能な販売数字。

　まず、３兆円を日本の人口１．３億人で割り、一人当たりの平均年間市場を算出すると、約２３，０００円となる。

　この様な店舗は、１０万人～２０万人を対象エリアとする（理由は説明済み）。ここでは中間の、１５万人対象としよう。となれば、１店舗がカバーできる総市場規模は、

２３，０００円×１５万人＝３４億５，０００万円。

　これはすごいと、糠喜びしてはいけない。まして、半分取れば１７億円売れるなどと言っても、それは不可能。残念ながら、低頻度回転商品の店舗で受注できるシェアがどの程度か、はっきりとデーターが出ている。

　結論から言えば、地域一番店でシェア２０％強、存続可能なラインでシェア７％程度。

つまり、年商７億～２．５億円のラインと言うことになる。

　ただし、計画的にチェーン化し読めるラインは、シェア１５～１１％程度と言われている。となれば、３．５億～５．５億円程度と見て良い。

１５万人対象で、１店舗年商４億円

　これを、さらに絞ると、１５万人対象で、年商４億円程度の店舗を作ることは、路線さえ間違わなければ、それほど困難でないことが分かる。勿論、断片的に取り上げてきた数字もこの様な、根拠によるもの。

　ちなみに、エクステリア・ガーデンの分野に絞った場合は、少しエリアが広がり対象人口は２０万人程度が最適。全国の総市場は８，０００億円。これをベースに同じ計算を行うと、シェア１５％で約１．９億円、シェア２０％で約２．４億円（分野を絞った場合少し高いシェア確保が可能となる）となる。そして「ｅｇｇ」の会員店舗ではほぼこの計算通りの実績データーが出ている。

　要するに、正しい店舗展開を行えば、現在の施工付き既存住宅市場で、１店舗４億円程度の販売実績を残すことは、充分可能と言うこと。しかも、対象人口は１５万人。

　人口２００万人の県なら、１３店舗程度の出店は可能と言うこと。ただ、ロスの多い地域もあるので、少なめに８店舗と見ても、県内だけで３０億円以上のネットは充分作れると言うことになる。

　当然、よりスケールの大きな企業であれば、出店対象エリアを広げることで、その計画を策定することも出来る。